费用说明

费用包含
成人票一张；
优惠票、儿童票请来电咨询:0871-63846006
费用不含
自己到演出地的所有交通、饮品、停车费等。
退票说明
未选座前支持随时退款或改期；选座后不能申请退款或改期；
发票问题
如果需要发票的请联系客服；
预定须知
演出时间:20:00-21:30; 
入园时间:20:00前凭二维码到售票处换票 
入园地址:昆明市东风西路132号云南艺术剧院
温馨提示
昆明市区17点至20点为堵车高峰期,请您合理安排好出行时间;

节目简介
序 ─ 混沌初开
我是野火，我是风，我把魂魄铸进鼓里了，把种子留在腹中。雷响了，草木发芽，醒来呀醒来，鼓灵醒吧。
第一场 ─ 太阳
太阳和月亮从东到西追不停，开天的时候走成一路了；男人和女人，从生到死离不得，辟地的时候连在一起了。云南鼓的传说和种类堪称中国之最。鼓在云南，不仅仅是一种乐器，它更象征母体，或形似女阴，是民族的一种崇拜、一种图腾。云南的鼓从材料上分，有皮鼓、石鼓、铜鼓、市鼓；从归属的民族上分，又有太阳鼓、芒鼓、热巴鼓、大背鼓等等。云南佤族的市鼓分「公鼓」、「母鼓」配成一对；要砍树制鼓，先要举行祭祀式。
第二场 ─ 土地
天大，只有一个，地大，只有一块，不要说草木无言，万物生在大地都有原因。祖先告诉我，大地是创世者骨肉变化。我把身体紧贴泥土，立刻明白了祖先的传说。
《月光》
杨丽萍认为女人就如同月光一样有形和无形，她用抽象和多变的肢体语言表现了她的情感和月光的圣洁。
《花腰歌舞》
彝族人有句俗话:「有嘴不会唱，白活在世上；有脚不能跳，俏也无人要」。海菜腔源于云南石屏异龙湖一带，彝家姑娘在湖中捕鱼时，一边划船，一边唱歌，歌声就像水中随波浪起伏的海菜，因而叫「海菜腔」。海菜腔极其优美动听，是滇南四大腔（即海菜腔、山悠腔、四腔、五山腔）中最难学、最难唱的民歌。舞者们唱三拍，跳二拍，手击一拍，在经典舞蹈中堪称一绝。演员们穿的都是她们亲手缝制的衣服。
《打歌》
打歌(即跳土风舞)是云南很多民族的青年男女交友择偶的最常见方式。他们生动的说法有：「太阳出山来打歌，踏平草地跳平坡；汗水不湿羊皮褂，阿哥阿妹莫歇脚；打歌打到太阳落，只见黄灰不见脚，打起了黄灰做得药。
第三场 ─ 家园
云南的先民信奉万物有灵，表现出对大自然的敬畏 ─ 山有山神，水有水神、树有树神，石有石神；几乎每个寨子都有寨神树、密枝林，每个民族每年都有祭祀自然、山神、水神、寨神、树神的活动。
第四场 ─ 朝圣
朝拜神山是信仰藏传佛教的少数民族对自然崇拜的体现，朝圣者跋涉在路上，转经筒始终陪伴着他们，他们一次次用身体丈量着道路，一次次亲吻着大地。尽管风吹日晒，尽管雨雪交加，他们心中却燃烧着熊熊大火，最后，他们走向神山，走向理想的天国。
尾声 ─ 雀之灵
傣族把象征爱情的孔雀叫太阳鸟，孔雀就是他们崇拜的图腾。杨丽萍创作了一系列表现孔雀形态的舞蹈语言，《雀之灵》寄托了她对圣洁、宁静世界的向往。在《云南映象》尾声中杨丽萍把她的独舞和群舞编排在一起，并糅合新颖的舞蹈编排队型及声效光效，使整段舞蹈充满着恬静的灵性及和谐的生命意识。